Islam og jødene, av Mark Gabriel, Prokla-Media, 2004

Islam og jødene, av Mark Gabriel, Prokla-Media, 2004.

Lurer du på hvorfor konflikten i Midtøsten er så fastlåst? Det er gått mer enn 50 år siden staten Israel ble opprettet. Og likevel er denne politiske realitet underkjent av nær sagt alle de omkringliggende nasjoner. Selv etter en rekke mislykkede kriger, initiert med bakgrunn i ønsket om å radere ut det lille landet fra kartet, er viljen til å forsone seg med virkeligheten ikke til stede. Hvorfor ikke?

Hvorfor dette vedvarende hatet mot jøder generelt og Israel spesielt?

Svaret er å finne i den religion som har hegemoni i regionen; islam. Før Muhammeds tid levde jøder og arabere fredelig sammen i Arabia. Siden han innledet fiendtligheter mot jødene i Medina i 634 eKr. fordi de ikke adopterte hans nye "åpenbaringer", har det vært strid og konflikt. Like til i dag. I alle land i Midtøsten og Nordafrika der jøder bodde i diaspora, har de vært undertrykket og forfulgt under islam. Ikke sjelden ble de ofre for morderisk anslag i stor stil.

Kirken har også jødisk blod på sine hender. Da tenker jeg især på inkvisisjonen og korstogene. Men da handlet paven og kirken i strid med Jesu lære og eksempel. De forrådte det budskap og det mandat de hadde fått av Gud. Ikke slik med islam. Islams hat og forfølgelse av jøder (og kristne) var grunnet i Koran og Muhammeds eksempel. Når muslimer opptrer fiendtlig overfor jøder, blir de tilskyndet og oppmuntret til slike holdninger og slik adferd fra studiet av deres religions grunnlegger og skrifter.

At det forholder seg slik, blir bekreftet i en ny bok som i disse dager lanseres av forlaget Prokla Media. Den heter Islam og Jødene, og er skrevet av Marc Gabriel. Forlaget har tidligere utgitt den mye omtalte boka Islam og Terrorisme av samme forfatter.

I denne nye boka redegjør han for sin egen oppvekst som var preget av islamsk indoktrinering. Som 12 åring kunne han resitere hele Koran etter hukommelsen. Han lærte med andre ord Koran utenat. Koran er i omfag omtrent som Det nye testamente. Som student tok han embedseksamen i islams historie og deretter doktorgraden i samme emne. Han ble universitetslektor på Al Ahsar i Kairo samtidig som han var imam i en lokal moske. Som muslimsk lærer var han en utdanner av imamer.

Som egyptisk muslim var han oppdratt til å hate jødene og i særlig grad Israel. Hatet satt så dypt at det skulle ta to år etter at han ble en kristen før han fikk bukt med hatet i sitt eget hjerte. Det var etter mye kamp og manges forbønn, denne destruktive kraft ble beseiret, forteller han i boka. Den situasjon han befant seg i med sitt jødehat, er slett ikke enestående, men tvert om et særkjenne ved den islamske kulturs frukter.

For alle som vil forstå noe mer om årsakene til den fastlåste konflikt i Midtøsten, vil jeg anbefale denne boka. Norske politikere som har et humanistisk tankesett, blottet for innsikt om religiøse overbevisningers makt og innflytelse, står uforstående overfor konflikten i Midtøsten. De tror at den kan løses ved rasjonelle forhandlinger på politisk nivå. Så lenge Israel består som jødisk nasjon og islam ikke er avmytologisert og detronisert som religiøs maktfaktor i Midtøsten, er det naivt å tro på noen reell fred med trygghet som resultat av forhandlinger. De bør også lese denne boka for å begripe dimensjonene i konflikten.

Islam er en åndsmakt. Den holder millioner fanget i åndelig mørke, benekter Kristus og bekjemper Guds planer med Israel og jødene. Den kan kun overvinnes ved Guds inngripen som resultat av kristnes bønner. 12 år med bønn for evangeliets gjennombrudd i hjertet av islam under muslimers fastemåned Rahmadan, begynner å bære frukter. Muslimer blir i dag nådd med evangeliet fra mange hold i Midtøsten, ikke minst gjennom TV, radio, film og internet rett hjem i stua.

Under et nylig avlagt besøk i Midtøsten fikk jeg førstehånds kjennskap til noe av det som skjer blant muslimer. En kristen leder i regionen, fortalte meg at de denne høsten ikke kjente det sedvanlige trykket under muslimenes fastemåned. Og muslimske ledere klaget over manglende oppslutning, særlig fra de unge. Etterspørselen etter Bibler skyter fart. Nye menigheter ser dagens lys. Også i Irak. Kristne som nylig har vært der og forkynt evangeliet forteller om en åndelig åpenhet og hunger som savner sidestykke. Da Saddam regimet falt våren 2003 var det en evangelisk menighet. Året etter var det fem. I forrige måned var det 11.

Skal ikke Gud velsigne dem med evangeliet som har vært forhindret fra å høre det i 14 århundre?

Linker: